# -*- org-confirm-babel-evaluate: nil -*-
#+TITLE: Ñyqy
#+include: ../headers
#+language: en
#+HTML_HEAD_EXTRA:
#+HTML_HEAD_EXTRA:
#+HTML_HEAD_EXTRA:
#+HTML_HEAD_EXTRA:
#+OPTIONS: auto-id:t
#+MACRO: nyqy (eval (conlanging/nyqy-to-phonetics $1))
# To be used at https://jasontank.net/wordgen.html
#+NAME: wordgen-backup
#+BEGIN_SRC text :exports none
--CATEGORIES--
A=qgcjñmnszpbw
B=qgcjñmnszpb
V=óéoe
W=úuyi
C=jczs
P=mbpgq
--REWRITE--
--MONO--
AV
BW
AVB
BWB
VB
WB
AVCP
BWCP
--MID--
AV
BW
CPV
CPW
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AV
BW
--FINAL--
AV
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AVB
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CPVCP
CPWCP
--FLAGS--
0 0 monoMostly dropoffSlow
--ADVANCED--
10
150
750
30
||
#+END_SRC
* Introduction
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-e44a14c5-9063-40a6-bce6-043b0869582e
:UNNUMBERED: t
:END:
** Foreword
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-45733210-18dc-486a-858a-0af1d438d285
:END:
It is strictly forbidden to redistribute or sell this document. It is
protected under the French law of intellectual property and copyrights, and
it belongs entirely to its author. This document is available free of charge
in web and PDF formats on my conlanging website[fn:1]. If you got this
document from another source, regardless if it was free of charge or not,
please contact me either through my social networks or by email which you can
find on my main website[fn:2]. No individuals, groups or companies are
currently authorized to redistribute this document by any mean. If you are
interested in redistributing it, please contact me so we can discuss about
it.
This document is about a constructed language, or /conlang/, which I (Lucien
“Phundrak” Cartier-Tilet) created. However, it will be written as an in-world
document, as if an in-world linguist wrote it. Hence, if in some parts you
read things like “[…] but this subject needs to be studied more thoroughly
[…]”, this simply means I haven’t worked on or I haven’t finished this part
yet. This chapter and the chapter §[[#h-8aa14ca5-6a1c-4e03-b30a-75bd90452308]]
are the only chapters that have not been written as if this were an in-world
document.
** Introduction to Ñyqy as a conlang
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-8aa14ca5-6a1c-4e03-b30a-75bd90452308
:END:
The {{{nyqy(Ñyqy)}}} language is a very simple language I created with the aim of
creating a prototype language, or /protolang/. Although some features you
will encounter later can be surprising, I do not aim for it to become as
natural as other naturalistic languages, or /natlangs/. Rather, this one is
simple enough to quickly learn its grammar, syntax, morphology and phonology,
but it is also complex enough for people to be able to actually the language
for simple sentences. However, don’t expect it to be developed too in-depth.
** Introduction to Ñyqy as a real language
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-ad4d6a0c-e05b-4c28-98c6-baec9e843e96
:END:
All languages in our world come from something, from somewhere. All languages
come from another language, inherit from it, and someone’s ancestors spoke
the latter for some time, before slowly changing its rules and pronunciation
enough to make it into a new one, while the old one probably is not spoken
anymore. Maybe even, someday, there has been the first word ever uttered by
one of our ancestors, and that was the birth of speech. Truth is, we do not
know exactly how language appeared, nor when did it appear. We do not know
what it sounded like, and what it was even like at all.
However, although we cannot go back that far in time to discover this unknown
part of our history, we are able to somewhat go back in time for a few
millennia, and discover languages that were spoken then. This time machine we
call linguistics is fueled by our contemporary languages and old, dead
languages we know about thanks to various documentation, both from our
current era and from the Old Era. Thanks to comparative linguistics, a great
number of my colleagues and predecessors were able, by comparing languages
against each other, to determine their relationship, if these were sister
languages or mother and daughter, cousins, and so on. Progressively, a
genetic tree began to appear, to be drawn, and to classify the languages we
know into families with various relatives, both alive and dead. And even if a
great deal is still unknown about these families, we still have some ideas on
who these languages’ ancestors were.
Nowadays, it is possible thanks to all of these researches to finally have an
idea of what these languages were like, and through these languages we have a
tiny window through which we can guess what civilisations were like during
this period. And the furthest we ever went, the oldest language we know about
is {{{nyqy(Ñyqy)}}}. This language is between eight and eleven thousand years old,
it was spoken in one of the birthplaces of civilisation, and it is the mother
of about half the languages spoken throughout the world. Several of my
colleagues both from the past or from the present have already made some
fantastic progress on this legendary language. I myself helped some of my
colleagues in their works, and this has been a great honor.
However, working on this topic made me face a reality I was not aware of only
a few years ago which might be critical for anyone studying the Ñyqy
language: there are no book in which we can find everything ever known, that
was ever discovered about the language, all in one single work. If anyone is
interested in the Ñyqy language, they currently have to go through hundreds
if not thousands of books, papers and other media in order to find the
information they are searching for, and this lack of centralization of the
information about this language sometimes turns out as a nightmare for
students and professors alike. I think I even might be safe saying most of
the work we do as Ñyqy specialists is not dedicated to the language or its
culture, but just finding the right information.
When I realized that, I shared my thoughts with my friend and colleague
Q. Rhete about this, and we came to an agreement: we would spend as much time
as necessary to make a compendium of all the knowledge we currently have on
the Ñyqy people. While she will work on the cultural aspect, I will be
working on the language itself. And of course, as both subjects are closely
tied together, we will be helping each other. While I will be including a
very short version of her work in the following chapters, she will do the
same in her book.
I pray our work will be rewarded with success, I pray students and professors
alike will find or work useful, and I pray this will greatly help scholars in
their quest for knowledge as much as it helped us during the time we wrote
this. /né_{4}Hje_{2}lpel/
** Conventions
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-410ccf5a-d5eb-436b-b3f4-a0a4bb4249e9
:END:
In this document, I will make use of some conventions you can usually find in
other linguistic books, such as interlinear grammatical glosses, preceding
stars =*= indicating erroneous or theoretical but unattested linguistic
elements, a preceding question mark =?= to mark questionable elements, or the
zero number =0= to indicate the absence of one or several elements.
** Abbreviation list
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-a5c14a00-99bb-48f9-8441-2b7624ccb1f0
:END:
* The Cultural, Ecological and Sociolinguistic Context of Ñyqy
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-362fe960-94ae-42e2-8db3-54d52c7de175
:END:
This part will be an (rather long) abstract from /The Ñyqy People/ from my
colleague Q. Rhęte, a book about the culture of this people compiling all
knowledge available at that time on the subject. I strongly encourage you to
read it if you intend to study Ñyqy in order to know in which context this
language was use. Below you will only have a short version of this work which
is the absolute minimum any Ñyqy student should know, but again, you should
definitively get the book itself.
** The people, its self image
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-6b729f0a-7131-443b-8ef3-ddfbaa23c65d
:END:
Few things are known about the Ñyqy people due to how distant it is from us,
and due to how little amount of elements we have as direct knowledge from
them if any. Most of our knowledge comes from works from scholars from the
Old Era, and most of the knowledge from our era comes from analyzing even
further the various pieces of evidence we could get from the Old Era and
archaeological researches.
The name of the language has been chosen by linguists of the Old Era, most
likely due to its meaning: “us”. It seems like this term could have been used
by the {{{nyqy(Ñyqy)}}} people to designate themselves, but we have too little
proofs of this to say it with certainty. This words can be analyzed as two
basic morphemes, {{{nyqy(ñy)}}} and {{{nyqy(qy)}}}. The former is the first person
singular personal pronoun, and the latter is the Ñyqy term for “six”[fn:5]
which is used here to mark plurality, and hence the first person plural
personal pronoun.
It should be reminded the name of this language, /Ñyqy/, is traditionally
written as a single word; however, this should be labeled as a bad habit.
Indeed, each of its components can and should be considered as individual
words, hence the neography /Ňy Qy/ which is already in use by some of my
colleagues. Although I appreciate their initiative, I will keep using the
spelling /Ñyqy/ in this work in order to follow the norm most of us follow
and have followed for centuries in order not to confuse potential readers who
do not know about this rather new spelling. Some people also refer to /Ñyqy/
as /proto-Ñyqy/, but I find this naming redundant, is rare overall, and is
used only if one wants to insist on the nature of the language as a
prototypical one.
** Previous research
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-15a213ff-d8f9-479b-a426-08d65de30d5d
:END:
As mentioned earlier, Ñyqy is the subject of constant linguistic research,
first by linguists from the Old Era, most of them who unfortunately are
nameless today. Their knowledge of Ñyqy was undoubtedly vastly more important
than the knowledge we have about it today, but we should consider it a
miracle so much of their knowledge survived and was saved from the ruins of
their past universities discovered two hundred years ago.
This knowledge, once translated, served as the base knowledge for our
research for the last two centuries, including our knowledge about the Ñyqy
language. Our contemporary colleague we have to thank the most is
Pr. Loqbrekh with his thesis from 3489 and who dedicated his life to the
restoration of the lost knowledge of this language. Officially, the last
segment about this topic was translated in 3524, and to this day, 3664,
linguists use comparative linguistics to study further Ñyqy. We also have to
thank Pr. Khorlan (3598) who made a great deal of discoveries by linking the
Énanonn language to Ñyqy, and Pr. Lero who compared the evolution of Ñyqy
with the evolution of Tãso (3601). This work will mostly rely on their
papers, although many more will be used, mainly from the University of Ðbńo
and the General Study Assembly of Lormel.
** Ethnology
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-dec628cc-50e8-4370-889d-e54b2a2e2280
:END:
It is good to remind the reader that we have very little knowledge about the
Ñyqy people that come from direct proof and
Ce qui suit est un résumé de ce que l’on sait sur le peuple Ñyqy. Pour plus
de détails, vous pouvez vous référer à l’ouvrage /Le peuple Ñyqy/ de
K. Yerth, 3404. Un avertissement est tout de même nécessaire :
#+BEGIN_QUOTE
Nous n’avons que très peu de preuves et témoignages directs sur le peuple
Ñyqy autre que par les ouvrages des scientifiques de l’Ère ancienne, et
actuellement par les recherches linguistiques faites par des chercheurs
contemporains à cet ouvrage. Par conséquent, même si les anciens paraissaient
très confiants dans leurs découvertes, il nous est impossible d’affirmer ce
que l’on sait sur ce peuple comme étant un fait, mais simplement comme une
forte probabilité que c’était en effet le cas. La recherche actuelle sur ce
peuple et les hypothèses et théories peuvent sembler très solides, mais à
bien y regarder, elles ne le sont qu’entre elles, en supposant que ce que les
scientifiques de l’Ère ancienne ne se trompaient pas. Les seules bases
tangibles auxquelles nous avons encore accès sont celles posées par la
linguistique historique, mais hélas celle-ci se repose également fortement
sur ces incertitudes que nous avons.
— K. Yerth
#+END_QUOTE
Le peuple Ñyqy était un peuple vivant dans l’actuel Rhésode, dans la vallée
du Mojhal. Son cœur économique se situait selon toutes évidences dans le
delta du fleuve Mojhal, où la première forme de civilisation connue est
apparue. Leur activité principale était basée principalement sur
l’agriculture, en particulier sur la culture d’un grain pouvant être selon
les sources du blé ou du riz, voire les deux. Leur élevage était orienté
principalement sur celui des vaches et des porcs. Une importante activité
d’échange fluviale s’était probablement déjà développée, ainsi qu’une
activité de pêche dans la zone maritime de la vallée du Mojhal.
Le mode de vie était ainsi donc principalement sédentaire, et il semblerait
que les familles vivaient ensemble sous le même toit, dans des maisons
communales {{{nyqy(súmusq)}}} ; cela inclus tous les membres de la famille
descendant de l’ancêtre commun le plus âgé, ainsi que leurs époux ou épouses
respectifs.
Sur ce dernier point, il semblerait qu’il n’y avait pas de tendance
particulière quant à qui rejoignais la famille de qui parmi les familles
représentant le bas peuple, composées principalement de paysans, d’artisants
et de petits marchants. En revanche, il semblerait qu’il était beaucoup plus
fréquent pour les hommes de rejoindre la famille de leur femme une fois
mariés si la famille pouvait être considérée comme riche ou importante, par
exemple si il s’agit d’une famille de riches marchands ou une famille
détenant un pouvoir militaire.
Dans chaque agglomération se trouvait au moins un temple où le peuple Ñyqy
pratiquaient leur religion polythéïste. Il est cependant impossible de savoir
s’il s’agissait de croyances liées à la religion qui dominait l’Ère ancienne.
Les seuls points communs sont la vénération de plusieurs dizaines de dieux au
moins, ainsi que la vénération des étoiles et du feu.
** Corpus, reconstruction de la langue
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-acf6406f-5fd3-4d01-a0f0-89adef88d5ff
:END:
* Aperçu structurel
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-6e72a430-ce27-41ab-b2a6-4b8f54c2a2d3
:END:
** Esquisse typologique du Ñyqy
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-e2f22e3c-6069-4881-a3e2-3d319e434fb7
:END:
Le Ñyqy est une langue qui apparaît comme étant fortement analytique,
reposant principalement sur sa syntaxe afin d’exprimer sa grammaire et très
peu sur des règles morphologiques. La large majorité des mots sont
monosyllabiques ou bisyllabiques, et les phrases s’articulent souvent autour
de morphèmes liés monosyllabiques que l’on peut interpréter comme étant des
particules grammaticales. Voici un exemple de phrase en Ñyqy avec sa
traduction et son détail grammatical :
1. {{{nyqy(ñe pom qy)}}}
maison GEN 1sg
C’est ma maison
2. {{{nyqy(bú qi pim mo coq)}}}
2sg deux pomme PST manger
Nous avons mangé une pomme
3. {{{nyqy(qy qun gó)}}}
1sg OPT boire
Je souhaite boire
Dans l’exemple n°1, nous pouvons remarquer l’abscence d’un verbe « être », ce
qui est un exemple des prédicats existentiels qui ne requièrent pas de verbe
afin d’exprimer une possession. On peut également voir que l’élément
définisant est situé après la particule génitive, tandis que l’élément défini
se situe avant celle-ci. Il s’agit là d’un des nombreux exemples montrant que
le Ñyqy est une langue dont la tête de ses diverses constructions
grammaticales est finale et non initiale.
L’exemple n°2 nous montre la méthode utilisée en Ñyqy afin d’employer le
duel : il s’agit d’affixer le nombre « deux » à l’élément que nous souhaitons
infléchir. Ainsi, {{{nyqy(bú qi)}}} peut être considéré comme le pronom personel de
la seconde personne du singulier infléchis afin de devenir le pronom personel
de la seconde personne du duel.
Le troisième exemple présente un exemple d’ordre basique des constituants
d’une clause simple, où l’on peut voir une suite SV dans cette clause
intransitive. On peut également remarquer la présence d’un morphème lié
{{{nyqy(qun)}}} dont le rôle est de marquer un mode pour le verbe, en l’occurrence
l’optatif. Comme nous le verrons dans le chapitre
[[#h-26aa65ba-2694-4c63-bf91-258dad3b0430]], il s’agit de la méthode principale
d’inflexion des verbes du Ñyqy.
** Inventaire phonologique et translittération
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-f9f0a2a0-98a6-49d5-b943-98daa6078d3a
:END:
La phonologie d’une langue est l’étude des sons qui la composent, ainsi que
l’organisation et l’interaction de ces derniers entre eux. Cela a des
conséquences importantes, comme la caractéristique esthétique sonore de la
langue, ou bien les variations possible dans la prononciation de certains
sons qui peuvent paraître naturelles pour les locuteurs natifs de la langue,
mais pas nécessairement pour nous. Même si plus personne ne parle cette
langue actuellement, il me semble important pour les étudiants de langues
anciennes de pouvoir associer des sons aux divers mots et aux diverses
phrases qu’ils rencontreront ; il s’agit d’une langue, après tout ! Dans ce
chapitre, j’essaierai de présenter ce qui est connu de la phonologie du Ñyqy
afin que l’on puisse se faire une idée de ce à quoi ressemblait cette langue
lorsqu’elle était parlée il y a plusieurs millénaires.
*** Voyelles
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-bd23520b-500c-4131-aa1c-8431cbe097df
:END:
#+NAME: table:vowels:ipa
#+CAPTION: Voyelles du Ñyqy (IPA)
#+ATTR_LATEX: :placement [htb]
| / | < | < |
| | | |
| | antérieures | postérieures |
|-------------+-------------+--------------|
| fermées | y | u |
| pré-fermées | ɪ | ʊ |
| mi-fermées | ø | ɤ |
| mi-ouvertes | ɛ | ɔ |
#+NAME: table:vowels:trans
#+CAPTION: Voyelles du Ñyqy (translittération)
#+ATTR_LATEX: :placement [htb]
| | | |
| / | < | < |
| | antérieures | postérieures |
|-------------+-------------+--------------|
| fermées | y | ú |
| pré-fermées | i | u |
| mi-fermées | é | ó |
| mi-ouvertes | e | o |
#+NAME: vow-tree
#+BEGIN_SRC emacs-lisp :noweb yes :exports none :eval yes :cache yes
(setq-local nyqy-vowels
'("[vowel]"
("[back]"
("[tense]"
("[high]" ("ú"))
("{high}" ("ó")))
("{tense}"
("[high]" ("u"))
("{high}" ("o"))))
("{back}"
("[tense]"
("[high]" ("y"))
("{high}" ("é")))
("{tense}"
("[high]" ("i"))
("{high}" ("e"))))))
(conlanging/tree-to-dot nyqy-vowels)
#+END_SRC
#+BEGIN_SRC dot :file img/nyqy/vowel-feature-tree.png :var input=vow-tree :exports results :eval yes :cache yes
$input
#+END_SRC
#+NAME: arbre:vowels
#+ATTR_HTML: :alt Arbre des voyelles du Ñyqy :align center :class gentree
#+ATTR_LATEX: :float sideways
#+CAPTION: Arbre des caractéristiques des voyelles du Ñyqy
#+RESULTS[e1f2ca12b3da614823629b888c369ed0ddf3e4a5]:
[[file:img/nyqy/vowel-feature-tree.png]]
*** Consonnes
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-49ab3d74-6565-4f88-835c-f88425493d3f
:END:
#+NAME: cons-tree
#+BEGIN_SRC emacs-lisp :noweb yes :exports none :eval yes :cache yes
(setq-local nyqy-consonants
'("[cons]"
("[son]"
("[dor]"
("[high]")
("{high}"))
("{dor}"
("[cor]")
("{cor}")))
("{son}"
("[dor]"
("[voice]"
("[high]")
("{high}"))
("{voice}"
("[high]")
("{high}")))
("{dor}"
("[voice]"
("[cor]")
("{cor}"))
("{voice}"
("[cor]")
("{cor}"))))))
(conlanging/tree-to-dot nyqy-consonants)
#+END_SRC
#+BEGIN_SRC dot :file img/nyqy/consonant-feature-tree.png :var input=cons-tree :exports results :eval yes :cache yes
$input
#+END_SRC
#+NAME: arbre:cons
#+ATTR_HTML: :alt Arbre des consonnes du Ñyqy :align center :class gentree
#+ATTR_LATEX: :float sideways
#+CAPTION: Arbre des caractéristiques des consonnes du Ñyqy
#+RESULTS[ea6462370981c1a011d17d703545ec6e6f38f4de]:
[[file:img/nyqy/consonant-feature-tree.png]]
#+NAME: table:cons:ipa
#+CAPTION: Consonnes du Ñyqy (IPA)
| | | | | | | |
| / | < | < | < | < | < | < |
| | {{{v(bilablial)}}} | {{{v(alvéolaire)}}} | {{{v(labial-velaire)}}} | {{{v(palatal)}}} | {{{v(uvulaire)}}} | {{{v(pharygal)}}} |
|-------------------+--------------------+---------------------+-------------------------+------------------+-------------------+-------------------|
| plosif | p b | | | | q ɢ | |
| nasal | m | n | | | ɴ | |
| tapé | | | | | (ʀ) | |
| fricatif | | s z | | (x) (ɣ) | (χ) (ʁ) | (ħ) (ʕ) |
| affriqué | | t͡ʃ d͡ʒ | | | | |
| latérale affriqué | | (ɬ) (ɮ) | | | | |
| latérale spirant | | (l) | | | | |
| approximant | | | | (j) | | |
| spirant | | | w | | | |
#+NAME: table:cons:trans
#+CAPTION: Consonnes du Ñyqy (translittération)
| | | | | |
| / | < | < | < | < |
| | {{{v(bilablial)}}} | {{{v(alvéolaire)}}} | {{{v(labial-velaire)}}} | {{{v(uvulaire)}}} |
|----------+--------------------+---------------------+-------------------------+-------------------|
| plosif | p b | | | q g |
| nasal | m | n | | ñ |
| fricatif | | s z | | |
| affriqué | | c j | | |
| spirant | | | w | |
*** Tons et accentuation
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-69fc0d1e-1375-4048-9775-8aacc4860eb4
:END:
*** Translittération
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-62862440-965c-48c5-affb-25323f466c6b
:END:
Le Ñyqy étant une langue orale, aucune transcription historique n’en existe.
Ainsi, seule la translittération présentée ici fait office d’orthographe,
suivant de près la prononciation. La transcription phonétique de la langue
utilisant l’IPA[fn:3] est également possible, mais moins lisible je pense
pour le lecteur, alors que la translittération lui laissera le choix de
l’accent avec lequel il souhaite lire le Ñyqy.
** Phonotaxes
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-fec68fe1-478e-46fa-8093-175ad3546347
:END:
*** Structure syllabique
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-1058e08a-b109-43fa-8371-305685fda023
:END:
Une syllabe typique en Mattér se présente sous la forme (C)V(CC), avec au
moins une consonne obligatoire soit dans l’attaque soit dans le coda,
suivant les règles présentées ci-dessous.
Une règle universelle fut déjà présentée ci-dessus
(§[[#h-19816428-bd33-40a2-a682-acc2d0afe668]]) : deux consonnes de même qualité
dorsale ne peuvent se suivre, qu’elles soient séparées par aucune, une ou
plusieurs voyelles. Ainsi, les termes {{{phon(qʊn)}}} ou {{{phon(nɔsq)}}} sont des
termes valides selon cette règle, mais *{{{phon(t͡ʃɔq)}}} ne l’est pas, ce dernier
se prononcera {{{phon(t͡ʃɔħ)}}}.
Si, dû à la mutation des consonnes, deux consonnes se retrouvent adjacentes
sans suivre les règles indiquées ci-dessous, alors un schwa est inséré entre
ces deux consonnes. Exemple : /cójm/ est prononcé {{{phon(t͡ʃɤɮəʀ)}}} si la
première consonne n’est pas mutée, sinon le mot est prononcé {{{phon(ɬɤd͡ʒm)}}}.
L’attaque peut être composée de n’importe quelle consonne, tout comme elle
ne peut en comporter aucune.
Le noyau de la syllabe peut être composé de n’importe quelle voyelle,
exceptée une voyelle haute si la consonne précédente est une dorsale
sonorante haute.
Les règles du coda sont également simples :
- Les consonnes coronales ou hautes non sonorantes peuvent être suivies par
des consonnes non coronales ou non hautes.
- Les consonnes sonorantes, dorsales et hautes ne peuvent s’associer avec
d’autres consonnes dans le coda.
Quelques règles se rajoutent aux règles précédentes pour les consonnes se
trouvent entre deux syllabes différentes :
- Les consonnes sonorantes et non-dorsales peuvent précéder toute autre
consonne à la condition que ces premières fassent partie du coda de la
première syllabe.
- Si deux consonnes coronales non-dorsales se suivent, la seconde prendra le
voisement de la première. Si après cela, la seconde consonne se retrouve
identique à la première, alors la seconde devient silencieuse et la
première devient géminée.
- Dans les autres cas, si une règle du coda est applicable entre la dernière
consonne de la première syllabe et la première consonne de la seconde
syllabe, la prononciation est conservée.
- Si les règles précédentes ne s’appliquent pas, il est supposé qu’un schwa
est ajouté afin de pouvoir rendre la syllabe prononçable.
*** Allophonie
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-19816428-bd33-40a2-a682-acc2d0afe668
:END:
Il existe relativement peu de règles allophoniques connues en Ñyqy,
cependant quelques unes sont à peu près certaines :
- C[+dor] / C[+dor]_ > [-dor]
- C[-dor] / C[-dor]_ > [+dor]
Les deux dernières règles reflètent une règle générale du Nyqy : deux
consonnes ne peuvent se suivre si elles sont toutes deux dorsales, la
seconde devant alors changer sa qualité afin de se soumettre à la règle. Sa
qualité haute ou coronale se reflète également lors du changement de qualité
dorsale de la consonne, la qualité /haute/ ou /coronale/ étant considérées
comme équivalentes en Ñyqy. Vous pouvez voir la table
[[table:mutation:consonants]] qui récapitule les mutation des consonnes du Ñyqy
dû à cette règle.
#+NAME: table:mutation:consonants
#+CAPTION: Table de mutation des consonnes du Ñyqy
| / | | | < | | |
| | | | | | |
| [+dor] originale | [-dor] mutée | | | [-dor] originale | [+dor] mutée |
|------------------+--------------+---+---+------------------+--------------|
| q | ħ | | | p | χ |
| ɢ | ʕ | | | b | ʁ |
| ɴ | m | | | m | ʀ |
| t͡ʃ | ɬ | | | n | j |
| d͡ʒ | ɮ | | | s | x |
| w | l | | | z | ɣ |
Ainsi, la phrase {{{nyqy(ñe pom qy)}}} ne se prononce pas *{{{phon(ɴɛ pɔm qy)}}}, et la
phrase {{{nyqy(qi bú pim mo coq)}}} se ne prononce pas *{{{phon(qɪ bʊ pɪm mɔ t͡ʃɔq)}}}.
** Structure des mots
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-3a8e9769-9aca-4ada-b127-6386742d5b32
:END:
** Processus phonologiques et morphophonémiques principaux
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-477abbdc-eab0-4bd4-9d27-c39d9219d1d7
:END:
*** Harmonie des consonnes
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-441266e7-313b-4dc0-8da8-31a385eea81b
:END:
** Classes de mots
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-ca9ceb49-d27e-4f67-bd53-37762ea4f797
:END:
*** Noms
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-a0195f74-9ac1-417c-8af7-cc329e0efc04
:END:
Les noms en Ñyqy se réfèrent généralement à des entités définies, comme des
objets, des personnes, des concepts ou événements. Contrairement à beaucoup
d’autres langues, et du fait de la nature très analytique de la langue, les
noms ne supportent aucune caractéristique morphosyntaxique ; ils peuvent
cependant s’associer à d’autres éléments du fait de leur nature, notamment
grâce à des particules grammaticales.
**** La structure d’un nom
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-59a8a234-a3d0-4a8b-85f2-66abe231cbe6
:END:
**** Dérivations
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-3609d30d-2c4a-4cc9-9693-80ee16a0292e
:END:
**** Inflections
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-bb4f100b-4f1f-410c-9cf1-81dd86bba054
:END:
**** Noms comptables et noms indénombrables
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-31004fed-3cf7-4b7d-a4d2-88e38843c3d0
:END:
**** Noms propres
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-f093f96b-9501-456a-93a8-19709bd2b3cf
:END:
*** Pronoms et clitiques anaphoriques
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-94456c13-5082-4c98-86d4-011be90cbc78
:END:
**** Pronoms personnels
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-7c2642e5-e813-4b7e-ad82-933c997914bc
:END:
**** Pronoms démonstratifs
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-d5c2c839-0ac4-4aad-9efd-5ae2635c85f2
:END:
*** Verbes
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-26aa65ba-2694-4c63-bf91-258dad3b0430
:END:
**** Structure verbale
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-adfce8d6-1a7a-4cb8-b6cb-97ea1c1c448b
:END:
**** Dérivations verbales
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-d24313ab-d25e-4057-92fc-539a35148646
:END:
**** Inflections verbales
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-a93f1630-eeff-4e33-aa34-7c75b4b83e0e
:END:
*** Modifieurs
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-28acd155-bd9c-4eeb-9a2d-367f70b164b2
:END:
**** Adjectifs descriptifs
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-e8c91c51-ccd6-4f05-9948-454f3154e297
:END:
**** Quantifieurs non-numéraux
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-782d5ae9-c047-4f53-b20c-7b7f732e4e8a
:END:
**** Numéraux
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-8b121d9f-4e6f-4e82-b50b-835fd94feb5c
:END:
**** Adverbes
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-863bc9c8-da03-4c1f-b80a-d4668d4c3294
:END:
*** Adpositions
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-fc26dc39-cc85-4f94-b942-65e6cbf1d98a
:END:
*** Particules grammaticales
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-d5d00396-a8d7-409f-a34e-d457013248d9
:END:
** Typologie de l’ordre des constituants
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-add29401-0e7d-45bb-93de-e53286dc4a2d
:END:
Le Ñyqy est une langue dont sa tête de groupement grammaticaux tend à être en
dernière position.
#+NAME: basic-syntax-tree
#+BEGIN_SRC emacs-lisp :noweb yes :exports none :eval yes :cache yes
(setq-local nyqy-syntax-tree
'("S"
("Obl")
("S'"
("NPerg"
("NP"))
("VP"
("NPdat"
("NP"))
("VP'"
("NPabs"
("NP"
("S")
("NP'"
("Adj")
("N"))))
("V'"
("Mood")
("Tense")
("V")
("Neg")))))))
(conlanging/tree-to-dot nyqy-syntax-tree)
#+END_SRC
#+RESULTS[24286e618306da25dc9283fdc01819e3b5d77394]: basic-syntax-tree
: graph{node[shape=plaintext];graph[bgcolor="transparent"];0[label="S"];1[label="Obl"];0 -- 1;2[label="S'"];0 -- 2;21[label="NPerg"];2 -- 21;211[label="NP"];21 -- 211;22[label="VP"];2 -- 22;221[label="NPdat"];22 -- 221;2211[label="NP"];221 -- 2211;222[label="VP'"];22 -- 222;2221[label="NPabs"];222 -- 2221;22211[label="NP"];2221 -- 22211;222111[label="S"];22211 -- 222111;222112[label="NP'"];22211 -- 222112;2221121[label="Adj"];222112 -- 2221121;2221122[label="N"];222112 -- 2221122;2222[label="V'"];222 -- 2222;22221[label="Mood"];2222 -- 22221;22222[label="Tense"];2222 -- 22222;22223[label="V"];2222 -- 22223;22224[label="Neg"];2222 -- 22224;}
#+BEGIN_SRC dot :file img/nyqy/basic-syntax.png :var input=basic-syntax-tree :exports results :eval yes :cache yes
$input
#+END_SRC
#+NAME: arbre:syntaxe:basique
#+attr_html: :alt Arbre de syntaxe basique du Ñyqy
#+CAPTION: Arbre de syntaxe basique du Ñyqy
#+RESULTS[f610dcdc0787e77f58af7974f394c881f032f96a]:
[[file:img/nyqy-basic-syntax.png]]
On voit grâce à l’arbre [[arbre:syntaxe:basique]] que la structure générale d’une
phrase démarre avec des éléments divers liés à la clause principale, qui ne
se rapportent au verbe ni par une relation ergative, ni absolutive ni dative.
Ensuite vient la phrase nominale ergative, suivie par la phrase nominale
dative, puis la phrase verbale. Cette dernière se constitue de la phrase
nominale absolutive, suivie par le verbe, lui-même composé par son mode, son
temps, le verbe lui-même et sa négation.
*** Clauses principales
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-76ccdf86-f9b5-4cee-82cf-52254848a449
:END:
*** Phrases verbales
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-e259aa87-569f-4ce7-8caf-05b9cbd77c1b
:END:
*** Phrases nominales
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-90885dd9-8c81-498b-a476-dd7262b8f61a
:END:
*** Phrases adpositionelles
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-4079ffcb-f870-401c-a229-3c2b52774650
:END:
*** Comparatifs
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-7b89a3fd-dacc-4a7b-b6ba-7b4072261887
:END:
*** Questions
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-2bc6bce7-960e-47ed-9c5b-fe440ff7f096
:END:
*** Résumé
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-60bc5529-151f-44f9-8d6c-6ddea77b5b94
:END:
** Structure d’un groupe nominal
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-925c4d09-5d24-4b49-b00d-23f989aa93a3
:END:
** Structure d’un groupe verbal
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-3db4f84f-25d4-469f-9743-9920e0aa40e0
:END:
** Prédicats nominaux et constructions similaires
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-af6bdf77-7bd1-462c-a9ef-80a2bc5fbf96
:END:
*** Prédicats nominaux
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-1a0fc190-c840-46d2-8ff0-718efc003534
:END:
*** Prédicats adjectivaux
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-2998d21d-1a0a-441d-84c2-8a03b61c3d14
:END:
*** Prédicats locatifs
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-71c1cd9a-0431-47f9-9261-6347c37a6745
:END:
*** Prédicats existentiels
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-90aa44ee-7cd5-4421-84de-e8b967afbe0a
:END:
*** Clauses possessives
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-1da23469-a4c9-4ad9-a5f8-f2866548c492
:END:
** Clauses intransitives
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-382fdfd8-fd02-4902-8c08-1f0cc3012f75
:END:
** Clauses transitives
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-a5f60077-7709-496e-a811-e88d90a30cc7
:END:
** Clauses ditransitives
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-852808cb-7259-4f50-b6ec-bdc7a5ae4033
:END:
** Clauses de type dépendant
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-2fcea5e4-e67e-465d-a0b9-a44eecdabb20
:END:
*** Non-fini
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-ca1b2ac2-26a3-45b2-bca9-ffb4fd290662
:END:
*** Semi-fini
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-23ca6c77-b4ab-4f93-a052-cd85509e71d3
:END:
*** Fini
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-96506f26-b92e-45e0-a1b5-0f27dae98e31
:END:
* Système fonctionnel
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-ad15e52b-bc94-4b33-8629-02848b53cee7
:END:
** Relations grammaticales
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-ddc93b4c-8a5b-4833-82f5-bb8951d5a0b4
:END:
Il existe de façon universelle deux types de verbes : les verbes
intransitifs, et les verbes transitifs. Ces premiers ne prennent qu’un seul
argument obligatoire, un expérienceur –noté « S »–, alors que les verbes
transitifs prennent deux arguments obligatoires : l’agent –noté A– effectuant
souvent l’action, et le patient –noté P– étant souvent l’objet affecté par
l’action. Par exemple :
- Je dors.
Verbe intransitif, « je » est expérienceur S.
- Je mange une pomme.
Verbe transitif, « je » est agent A, et « pomme » est patient P.
Dans la majorité des langues du monde, et dans la quasi-totalité des langues
européennes (le Basque étant la seule exception), l’expérienceur et l’agent
sont traités quasiment tout le temps à l’identique, formant le cas
grammatical (souvent non marqué) s’opposant au cas accusatif marquant le
patient, traité différemment.
À la différence des langues européennes, le Ñyqy est une langue dite
« ergative » ; cela signifie que ses différents groupes nominaux ont une
relation grammaticale envers leurs verbes basée sur l’association des
expérienceurs et des patients, avec l’agent traité différemment. Ce premier
regroupement S et P est alors appelé « cas absolutif » alors que le second
est le « cas ergatif ».
Ainsi, comme nous le verrons dans le chapitre sur la syntaxe, l’élément
absolutif restera en permanence en contact direct avec le verbe, tandis que
l’élément ergatif les précédera, et pourra même être séparé du couple
absolutif-verbe par des éléments datifs. Exemple :
- {{{nyqy(qy-0 qój)}}}
1sg-ABS dormir
Je dors
- {{{nyqy(qy-0 pim-0 coq)}}}
1sg-ERG pomme-ABS manger
Je mange une pomme.
En revanche, le Ñyqy utilise un pivot nominatif entre ses différentes
clauses. Cela signifie que l’élément persistant entre les phrases lorsqu’il
subit une élision est l’élément correspondant au cas nominatif, soit
l’argument S ou A du verbe. Exemple :
- {{{nyqy(qy-0 pim-0 coq. nócpi qój.)}}}
1sg-ERG pomme-ABS manger. ensuite dormir.
Je mange une pomme, puis (je) dors.
** Constructions liées aux voix et à la valence
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-af67335a-55e0-491c-8be1-a39e6cd80a6d
:END:
*** Causatifs
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-2618d8eb-9c64-4308-a386-c8f426759953
:END:
*** Applicatifs
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-827551d4-b24a-4d53-b71a-6ceb9a446e74
:END:
*** Reflexifs et réciproquaux
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-3a6fd3ce-0ca2-4b90-8a35-b9ac2c4aa921
:END:
*** Passif
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-5bf5bdc8-6a4b-4e45-a155-04abfc32645f
:END:
*** Inverses
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-672b9408-8478-43af-8663-65106be88a41
:END:
*** Démotion et omission d’objet
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-c2176fd9-b4a7-40bb-b411-9c6d86c85561
:END:
*** Incorporation d’objet
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-09acd58c-5c32-4426-9e67-9a01c0db01dc
:END:
** Nominalisation
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-fe28b97b-5298-4558-ac69-141a96c87827
:END:
*** Nominalisation d’action
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-cb2ecaf9-7bef-4583-8bfd-d6f58a315b1d
:END:
*** Nominalisation de participants
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-b684c923-a567-4e31-b752-bceeeb0ff202
:END:
**** Nominalisation d’agent
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-ff6d145d-fd8d-4423-b9f5-064cf9e1a1ac
:END:
**** Nominalisation de patient
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-d0d91161-3748-4768-8990-b2d545fb397b
:END:
**** Nominalisation d’instrument
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-033007d8-05a7-4a0e-a8da-ce922ac46f13
:END:
**** Nominalisation de lieux
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-68161483-4469-43c3-b84c-24f50db51ffe
:END:
**** Nominalisation de produit
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-a7454e14-0dcb-4cf0-adc7-d44080f5f848
:END:
**** Nominalisation de façon de faire
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-11d9a04b-7fe3-4796-bc7e-fc19cd9fee7f
:END:
** Temps, aspects, modes
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-f500dde8-de1c-41e7-bcfa-2f35353dd1fb
:END:
*** Temps
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-d6c519b5-30fd-4812-a9fc-7a32feafa28f
:END:
*** Aspects
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-c59c6a50-d662-4fc1-954f-3cf3cff38c4f
:END:
*** Modes
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-a2e5515b-ea84-446b-99a7-d3924624925a
:END:
** Structures marquées pragmaticallement
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-53119c8d-f658-4d25-ba99-b83c2f7b1141
:END:
*** Variation d’ordre des constituents
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-96b5098a-1978-4c3f-80a4-701c092094b7
:END:
*** Particules contrastives ou emphatiques
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-89e9cd31-86ed-48bf-a008-602430bcf0ce
:END:
*** Modèle d’intonations contrastives ou emphatiques
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-c0e68a68-7310-461d-976d-93347cf8b73e
:END:
*** Négation
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-6a646498-d723-45b2-9e6b-2504130ea1ad
:END:
*** Questions
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-67bd057c-f2cb-4cd0-8421-9188ed37b443
:END:
**** Questions absolues
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-51d5c4b8-3530-4f48-9d84-95cac67df00d
:END:
**** Questions relatives
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-0b88c67d-3dc2-4b7c-9e10-41fedff292c1
:END:
*** Impératif
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-38810677-b444-48fb-9d2a-3a83b482eb50
:END:
** Combinaison de clauses
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-750f8ccc-c3aa-4e6d-b553-344645ad14fb
:END:
*** Verbes de série
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-197ca667-84c4-4701-8b84-e12498940db8
:END:
*** Clauses complémentaires
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-39f3fd70-aff6-4bbf-99d9-e84d720afe6c
:END:
*** Clauses adverbiales
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-c05e3ae9-2880-4454-9027-53ad1cfb3975
:END:
*** Enchaînement de clauses
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-375bb375-7848-4da8-910f-25679b447bc0
:END:
*** Clauses relatives
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-bf2f8f43-92b4-486f-8e0a-24694ba445c1
:END:
*** Coordination
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-b8957545-ba37-47eb-a548-2a17968b290b
:END:
** Utilisation de la langue
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-14a41a5a-efa4-492e-967b-35011ea0628c
:END:
*** Typologie lexicale
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-285839a4-cc7c-435d-ba58-1600ca3f48f0
:END:
**** Espace, direction et mouvement
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-78bafe65-0cf5-49a4-aab5-fb5deb266015
:END:
**** Causation
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-84a756d2-ba4f-41a9-9496-40fa88259f9e
:END:
**** Perspective
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-f32373d9-9208-4f8c-a79c-b9a2cf1afce9
:END:
*** Continuité et discontinuité
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-89cae237-f281-4796-95a0-e0a48c368d01
:END:
**** Continuité de sujet référenciel
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-3a6784ba-3b39-4539-aeeb-a56d298649cd
:END:
**** Continuité thématique
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-621fd045-3082-4574-853b-89885f6a3b69
:END:
**** Continuité d’action
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-0b6b8ce5-367e-4502-af63-80ff14a10e4c
:END:
* Annexes
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-59ac4fcd-251d-492e-a73d-e33376457058
:END:
** Textes avec traduction interlinéaire
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-a0d083dc-a30f-47eb-8d24-cde1c259d9d9
:END:
** Dictionnaire
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-33a20978-20d6-4a26-8286-016d6c64b654
:END:
** Nombres
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-397983ed-28e5-44c3-afb9-04403aa52e2a
:END:
Les locuteurs du Ñyqy comptaient dans un mélange de base 6 pour les unités et
de base 13 pour le reste.
| | | |
| / | <> | <> |
| nombre | nombre (représentation ñyqy) | ñyqy |
|--------+------------------------------+-------------------------|
| 0 | 0 | {{{nyqy(pe)}}} |
| 1 | 1 | {{{nyqy(mi)}}} |
| 2 | 2 | {{{nyqy(qi)}}} |
| 3 | 3 | {{{nyqy(né)}}} |
| 4 | 4 | {{{nyqy(gé)}}} |
| 5 | 5 | {{{nyqy(co)}}} |
| 6 | 1-0 | {{{nyqy(mi ñy)}}} ou {{{nyqy(ñy)}}} |
| 7 | 1-1 | {{{nyqy(ñy mi)}}} |
| 8 | 1-2 | {{{nyqy(ñy qi)}}} |
| 9 | 1-3 | {{{nyqy(ñy né)}}} |
| 10 | 1-4 | {{{nyqy(ñy gé)}}} |
| 11 | 1-5 | {{{nyqy(ñy co)}}} |
| 12 | 2-0 | {{{nyqy(qi ñy)}}} |
| 18 | 3-0 | {{{nyqy(né ñy)}}} |
| 24 | 4-0 | {{{nyqy(gé ñy)}}} |
| 30 | 5-0 | {{{nyqy(co ñy)}}} |
| 36 | 6-0 | {{{nyqy(pe ñy ñy)}}} |
| 42 | 7-0 | {{{nyqy(mi ñy ñy)}}} |
| 48 | 8-0 | {{{nyqy(qi ñy ñy)}}} |
| 54 | 9-0 | {{{nyqy(né ñy ñy)}}} |
| 60 | a-0 | {{{nyqy(gé ñy ñy)}}} |
| 66 | b-0 | {{{nyqy(co ñy ñy)}}} |
| 72 | 1-0-0 | {{{nyqy(mi mó)}}} ou {{{nyqy(mó)}}} |
| 216 | 6-0-0 | {{{nyqy(pe mó mó)}}} |
| 864 | 1-0-0-0 | {{{nyqy(mi si)}}} ou {{{nyqy(si)}}} |
| 1296 | 1-0-0-0-0 | {{{nyqy(gec)}}} |
| 7776 | 1-0-0-0-0-0 | {{{nyqy(cójm)}}} |
| 46656 | 1-0-0-0-0-0-0 | {{{nyqy(ñuñ)}}} |
Comme vous pouvez le voir, afin d’exprimer des bases plus élevées, l’ordre de
grandeur est répété afin d’ajouter cinq au multiplicateur, permettant ainsi
une base treize pour ce qui n’est pas des unités.
Pour convertir en base dix un chiffre Ñyqy, voici comment faire : les unités
sont conservées telles quelles, et pour chaque équivalent de dizaines, que
j’appellerai sixaines, les multiplier par six à la puissance de son décalage
par rapport aux unités. Par exemple le nombre ({{{phon(ɢe
sɪ t͡ʃɔ mɤ ʀɤ my qɪ)}}}) se décompose ainsi :
| | | | |
| {{{nyqy(gé si)}}} | {{{nyqy(co mó mó)}}} | {{{nyqy(ñy)}}} | {{{nyqy(qi)}}} |
| 4×6^{3} | 5×6^{2} | 1×6^{1} | 2×6^{0} |
| 4×216 | 5*36 | 1×6 | 2×1 |
| 864 | 180 | 6 | 2 |
Ce qui donne donc 1052.
** Références
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-39866d3e-b4f9-4885-8581-53f7342ddf0c
:END:
* Footnotes
:PROPERTIES:
:CUSTOM_ID: h-defe47b2-686b-4d1c-ba9b-c84e6c482478
:END:
[fn:5] It is to be noted the Ñyqy people used a hybrid number system, with which
units were counted with a base 6 system, and higher numbers than 6 were counted
with a base 12 system, except for its units.
[fn:4] https://en.wikipedia.org/wiki/Interlinear_gloss
[fn:3] [[https://www.internationalphoneticassociation.org/content/ipa-chart]]
[fn:2] [[https://phundrak.fr]]
[fn:1] https://langue.phundrak.fr
# LocalWords: Rhete né Hje lpel neography Ňy Qy proto